Що таке великий Інший за Лаканом?

The лаканівський

Концепція великого Іншого представляє інакшість мови. «Великий інший» відображає потребу суспільства в придушенні одного або кількох аспектів правди, щоб функціонувати. Це велике інше, якщо його висловити відкрито, руйнує основи колективної думки. 5 травня 2013 р.

Великий інший позначає радикальна відмінність, іншість, яка виходить за рамки ілюзорної інакшості уявного, оскільки її неможливо асимілювати через ідентифікацію. Лакан ототожнює цю радикальну різницю з мовою та законом, і, отже, великий інший вписаний у порядок символічного.

Інший представляє «інших людей», інших суб’єктів, з якими індивід стикається в соціальному житті, але для Лакана він також означає мови та умов суспільного життя, організованого під категорією закону.

Фрейд залишався вкоріненим у цій репрезентативній традиції, яка в психоаналітичному контексті розігрується в драмі між міркуючим (раціональним) Его та репрезентацією його «іншого»—несвідоме.

Три ключові поняття лаканівського психоаналізу включають три окремі регістри психосексуального розвитку, визначені Жаком Лаканом. Три регістри є реальні, уявні та символічні регістри.

Визначення: символічний порядок. СИМВОЛІЧНИЙ ПОРЯДОК (Лакан): Соціальний світ мовної комунікації, міжсуб’єктивних відносин, знання ідеологічних конвенцій і прийняття права (його також називають «великим іншим»).

Реальне: на відміну від нашої загальноприйнятої концепції об’єктивного/колективного досвіду, у теорії Лакана реальним стає те, що чинить опір репрезентації, те, що є переддзеркальним, передуявним, передсимволічним – те, що не може бути символізоване – те, що втрачає свою «реальність». як тільки це символізується (усвідомлюється) через мову.