У чому полягає теологія біретти?

Біретта — це літургійний головний убір, який є частиною традиційного облачення католицького духовенства. Зазвичай він чорний, хоча може бути білим, червоним або фіолетовим, залежно від літургійного сезону чи події. Бірет є символом влади священика, його знання та прихильності до Церкви.

Використання біретти не було скасовано в результаті зміни в регулюванні одягу священнослужителів після Другого Ватиканського Собору і все ще залишається правильним літургійним головним убором для тих, хто є у священному сані під час «хору», але його використання стало необов’язковим.

Чудова символіка біретти, дурного на вигляд капелюха, який носить священик. Біретта показує це літургія – це священне дійство. Це також показує, наскільки цінним є Святе Ім’я Ісуса. Щоразу, коли вимовляється Святе Ім’я, священик знімає свою біретту з поваги та благоговіння перед Ім’ям Господа.

Біретта розвинувся з середньовічної шапки, відомої як біреттум або пілеус. До 16-го століття він розвинувся через кілька форм і по суті досяг свого сучасного вигляду. Його часто носять поверх цукетто (тюбетейки), щоб захистити біретту від зносу.

Крім того, біретта (іноді) жорстка або жорстка, але складається, тоді як кепка Кентербері завжди м’яка і легко складається, коли не використовується. У католицькій церкві його використання ідентично використанню сучасної бірети, до якої на континенті шапка еволюціонувала протягом століть.

Це висловлювання смирення та благоговіння. (https://www.anglicanritecatholicchurch.org/biretta.html) Загальне правило: Носять сидячи, знімають під час молитви та стоячи на колінах. Носять лише на літургії під час обробки офіційними особами або священнослужителями; всі інші носять свої бірети.

Коли носять біретту або митру, під ними завжди надягають цукетто, звідси його інші назви subbirettum і submitrale.Загальною традицією є те, що священнослужитель отримує цукетто або від церковного кравця, або від роздрібної церкви.