Яке язичницьке походження Дня бабака?

День бабака бере свій початок у давнє язичницьке свято Імболк, яке припадає на 2 лютого, на середину між весняним рівноденням і зимовим сонцестоянням. Стародавні християни також святкували Свічку 2 лютого. Під час цього свята стародавні германці спостерігали за поведінкою борсука, щоб передбачити погоду.21 Dec 2022

Свято, яке виникло як звичай пенсільванських німців у південно-східній і центральній частині Пенсільванії у 18-му та 19-му століттях, бере свій початок у стародавнє європейське уявлення про погоду, де борсук або священний ведмідь є провісником на відміну від бабака.

Історія Дня бабака знаходиться в стародавніх глибинах кельтської Європи. Ранні культури ідентифікували сонцестояння та рівнодення в річних моделях часу та простору. Вони також відзначили проміжні точки між цими явищами. Початок лютого знаходиться на півдорозі між зимовим сонцестоянням і весняним рівноденням.

«Походження Дня бабака вражає», — каже Лоуден. «Це сходить до а дохристиянські Люди намагалися передбачити прихід весни, спостерігаючи, коли наземні тварини, такі як борсуки, виходять із зимової сплячки.

Було святкування Дня бабака створений редактором газети в Панксатоні на ім'я Клаймер Фріас, який був частиною мисливського клубу бабаків під назвою Punxsutawney Groundhog Club. Разом група призначила Панксатоні Філа офіційним національним метеорологом бабака.

Це походить від марновірства пенсільванських голландців, що якщо бабак вилізе зі своєї нори в цей день і побачить свою тінь, він відступить у своє лігво, і зима триватиме ще шість тижнів; якщо не бачить своєї тіні, весна прийде рано. У 2024 році прогнозували ранню весну.

Перша згадка Йодера про бабаків, які передбачають погоду 2 лютого, міститься в щоденниковому записі про цей день у 1840 році, написаному валлійсько-американським комірником у Пенсільванії: Сьогодні німці кажуть, що бабак виходить зі своїх зимових квартир і, якщо бачить свою тінь, повертається туди і залишається там 40 днів.